Den gamla mjölpåsen

Som pirat får man ofta höra att “har man bara rent mjöl i påsen behöver man inte oroa sig” för den övervakning som införs i allt fler sammanhang. Detta argument levereras ofta med en lätt antydan om att jag som oroar mig, till skillnad från den som levererar argumentet alltså förmodligen inte har rent mjöl i påsen. Jag är alltså förmodligen kriminell.

Riktigt så enkelt är det inte. OK, jag är inte helt laglydig, jag går exempelvis ofta mot röd gubbe och det händer att jag laddar ned något olagligen på internet, dessutom har jag berusat mig på icke-statssanktionerade rusmedel. Men detta gör mig hur som helst inte mer kriminell än den genomsnittlige svensken.

Om det var faktiskt är sant att den som har rent mjöl i påsen inte behöver oroa sig så utgår jag då ifrån att det ingenstans sitter oskyldigt dömda fångar, att poliser aldrig ingriper mot personer som inte är kriminella och att ingen som inte gjort något olagligt någonsin hamnat i onåd med rättvisan. Som vi vet är det inte så. Bara för att du är oskyldig innebär det inte att du inte kan dömas. Och det faktum att det är så gör att argumentet om mjölpåsen är helt och hållet ohållbart. För de oskyldigt dömda visar att vi visst har något att frukta, hur rent vårt mjöl än är!

Och vad är rent mjöl? Det beror vem som snokar i påsen såklart. I vissa länder är mjölet smutsigt om du har samlag i icke-statssanktionerade konstellationer, med gruvliga påföljder om detta uppdagas. I andra länder är det smutsligt mjöl att påstå att en viss förintelse aldrig skedde, att en annan skedde, att ta nakenbilder av sig själv, att konsumera alkohol, att gå utanför hemmet själv om man tillhör fel kön, att tillhöra, eller inte tillhöra ett visst parti, att pussas offentligt osv osv osv…

Så å ena sidan är det inte sant att rent mjöl är en garant för att slippa problem, och å andra sidan är rent mjöl ett mycket luddigt begrepp som kan betyda vad som helst eller ingenting. Två skäl som fullkomligt tillintetgör argumentet om rent mjöl.

Och då har vi inte berört det faktum att de allra flesta har ett behov av att få ha vissa saker för sig själva, eller dela dem bara med ett fåtal utvalda. Själva frågan om integritet alltså, men den går jag inte in på just nu.